Öfke ile başa çıkmak birçok vakit münasebetlerimizde başı çeken bir çatışma yumağını şayet öfke denetiminden bağımsızsak bir o kadar ortasından çıkılmaz çatışmayıda birlikteinde getirir. Öfke yıkıcı bir güç üzere ortasından çıkılmaz bağlantı kusurlarını ortaya çıkarır.niçinlerinde sıradan savunma düzenekleriyle mantığa bürünen öfke patlamaları; içimdekileri bastırmasam düzgün olacak ziyadesiyle sen lisanıyla tırmanan bir bağlantı biçimide hakim olduysa diyalogda öfke kırıcı ve korkulur bir hale getirir insanları. Öfkelenende öfkeyi bastıranda nasıl bir yargıyla bu tutumları sergilediğini bilemez hale gelir. Bu durumlarda insanı öfkeye yanlışsız sürükleyen sen lisanı önyargılı fikirlerimizi artırıp savunmaları daha epeyce kuvvetlendirir.
Sonuç üstesinden gelemediğimiz irtibatın yıkıcı sonuçlara meydan vermesine kadar devam eder.iki tarafında kuvvetli olması gereken irtibat eksikliğinin yalnızca öfkenin verdiği ziyanla kaçınmaya gerçek gitmeyeceği bu davranışsal döngüleri kırmak iki insan açısından pek vakit tanıması gereken ve tahlil bekleyen durumlar haline gelir. Alışkanlık halinede gelebilen öfke patlamaları artık karakterize edilen bir davranışa dönüşsede öfkeyi sergileyen de öfkeden payınıda anlaşılır olmayan biçimde alanda yıprandığını fark etmesi pek uzun bir süre tahlilsiz bastırılmış aksilikler halini alır.
Öfke denetimi değince olayların nasıl anlaşıldığı ve ne için ne kadar ödünlenebilen bir edim tasarrufu olduğuna ait şahsi yaptırımları uygulamayı formül bilmişse devam edecek niçinler bulacaktır. Kişi bir daha birebir yanlışlarla devaö edip yıkıcı güç olan öfkesinden vaz geçmeyecektir. Demek ki bu iki kişinin içinde alınması gereken bir sorun olarak görüldüğü sürece anlaşmacı olan tarafın tahlillerinin daha istikrarlı olduğunu görmeye başlarız. Dengeleyici ögeleri adaletli bir toplumsal norm geçerliliğinde farkına varan yıkıcı öfke kalıpları tahlil bekleme yolunda devam etmek ister.Kişinin mevcut fikir yorumlamalarında dengeyi yakalamayı seçer. Seçimlerini öfke ile başa çıkmakla devam ettirmiş olan öfke kalıplarını yavaş yavaş bırakmaya başladığını anlayan kişi durum değerlendirmelerin ikincil kazanımlarda yer değiştirip olumlu pekiştiren davranışların artmasıyla var olan yıkıcı öfke davranışını bıraktığını ve farklı değerlendirmelere mana vermeye çalışır ve artık onun için denetim edilebilir olan bu davranış bilinçlendiği ölçüde de yok olmaya başlar. Örneğin kız arkadaşıyla tartışmadığı vakit içinderda onunla sinemaya gitmeye başladığında aklını karıştıran müspet uyaranlar olmazda keyifli sohbet edebildiğini ve anladığının farkına varması üzere bu döngüde var olmaya başlayan olumlu uyaranlardır. Olumlu geri bildirimle ilgili bilinçlilik artık ortaya çıkan bir hal alır. Öfke denetimi öteki bir değerli yaklaşım nefes antrenmanlarıyla bilinçliliği artırmak ve yanlışsız davranabilmek için sakin görülerimizi kazanmak ve bakış açımızı geliştirmek ve söz edilmesi gereken öfkeden epeyce neyi nasıl denetim edemediğimizin farkına varmak olmaktadır. Öfkelenip yıkıcı olduğumuz insanlara ben lisanını tabir edebilme hamasetiyle anlaşılır olması gereken durumu anlatabilmek adım adım ilerletilmesi gerekli bir hale gelmektedir.
Sonuç üstesinden gelemediğimiz irtibatın yıkıcı sonuçlara meydan vermesine kadar devam eder.iki tarafında kuvvetli olması gereken irtibat eksikliğinin yalnızca öfkenin verdiği ziyanla kaçınmaya gerçek gitmeyeceği bu davranışsal döngüleri kırmak iki insan açısından pek vakit tanıması gereken ve tahlil bekleyen durumlar haline gelir. Alışkanlık halinede gelebilen öfke patlamaları artık karakterize edilen bir davranışa dönüşsede öfkeyi sergileyen de öfkeden payınıda anlaşılır olmayan biçimde alanda yıprandığını fark etmesi pek uzun bir süre tahlilsiz bastırılmış aksilikler halini alır.
Öfke denetimi değince olayların nasıl anlaşıldığı ve ne için ne kadar ödünlenebilen bir edim tasarrufu olduğuna ait şahsi yaptırımları uygulamayı formül bilmişse devam edecek niçinler bulacaktır. Kişi bir daha birebir yanlışlarla devaö edip yıkıcı güç olan öfkesinden vaz geçmeyecektir. Demek ki bu iki kişinin içinde alınması gereken bir sorun olarak görüldüğü sürece anlaşmacı olan tarafın tahlillerinin daha istikrarlı olduğunu görmeye başlarız. Dengeleyici ögeleri adaletli bir toplumsal norm geçerliliğinde farkına varan yıkıcı öfke kalıpları tahlil bekleme yolunda devam etmek ister.Kişinin mevcut fikir yorumlamalarında dengeyi yakalamayı seçer. Seçimlerini öfke ile başa çıkmakla devam ettirmiş olan öfke kalıplarını yavaş yavaş bırakmaya başladığını anlayan kişi durum değerlendirmelerin ikincil kazanımlarda yer değiştirip olumlu pekiştiren davranışların artmasıyla var olan yıkıcı öfke davranışını bıraktığını ve farklı değerlendirmelere mana vermeye çalışır ve artık onun için denetim edilebilir olan bu davranış bilinçlendiği ölçüde de yok olmaya başlar. Örneğin kız arkadaşıyla tartışmadığı vakit içinderda onunla sinemaya gitmeye başladığında aklını karıştıran müspet uyaranlar olmazda keyifli sohbet edebildiğini ve anladığının farkına varması üzere bu döngüde var olmaya başlayan olumlu uyaranlardır. Olumlu geri bildirimle ilgili bilinçlilik artık ortaya çıkan bir hal alır. Öfke denetimi öteki bir değerli yaklaşım nefes antrenmanlarıyla bilinçliliği artırmak ve yanlışsız davranabilmek için sakin görülerimizi kazanmak ve bakış açımızı geliştirmek ve söz edilmesi gereken öfkeden epeyce neyi nasıl denetim edemediğimizin farkına varmak olmaktadır. Öfkelenip yıkıcı olduğumuz insanlara ben lisanını tabir edebilme hamasetiyle anlaşılır olması gereken durumu anlatabilmek adım adım ilerletilmesi gerekli bir hale gelmektedir.