Ev
Kültür
Kenzaburo Oe için ölüm ilanı: Kolektif Savaş Çılgınlığına Karşı
1994 Nobel Edebiyat Ödülü sahibi, her zaman kişisel olanı toplumla birleştirdi. Milenyumun başında Kenzaburo Oe, Berlin Hür Üniversitesi’nde konuk profesördü.
Cornelia Geissler
Kenzaburo Oe (1935–2023), 2005’te Berlin’e yaptığı bir ziyaret sırasında fotoğraflandı.Mike Fröhling/Berliner Zeitung
Kenzaburo Oe 1994’te Nobel Edebiyat Ödülü’nü aldığında, kabul konuşmasında yazılarının kökeni hakkında şunları söyledi: Kişisel meseleleriyle başlar ve sonra onları toplum, devlet ve dünya ile ilişkilendirir. Dünyanın herhangi bir yerindeki okuyucular, eserlerinin neden bu kadar erişilebilir olduğu sorusunun cevabını onda bulmalıdır: herkes Oe’nin kitaplarına girmek için bir kapı bulabilir.
Japonya’nın güneyindeki Shikuko adasında 1935’in savaş ve savaş sonrası deneyimi, çocukluk kahramanları Tom Sawyer, Nils Holgersson’un edebi etkisi ve Amerikalıların çizgi romanları aracılığıyla, daha sonra Romantik Çalışmalar’da Sartre ile işgal, erken babanın kaybı, oğlunun ağır sakatlığı – tüm bunlar Oe’nin öykü ve romanlarının beslenmesini oluşturur.
Oğlanların üzerindeki baskı
Yirmili yaşlarının başında yayımlamaya başladı ve erken dönemde Japon edebiyat eleştirisi tarafından tanındı. 1980’lerden beri Almanca olarak, Doğu’da Volk und Welt baskılarında ve Batı’da S. Fischer ile birlikte mevcuttur. 1999/2000 kış döneminde Kenzaburo Oe, Samuel Fischer’in konuk profesörlüğünün bir parçası olarak Freie Universität Berlin’deki Genel ve Karşılaştırmalı Edebiyat Enstitüsüne gelen üçüncü yazardı ve öğrencilere çalışmaları hakkında ders veriyor ve onlarla konuşuyordu.
Esnek düşünür: Hans Magnus Enzensberger’in ölümü üzerine
Toplumun gençler üzerinde uyguladığı baskı, Nobel Ödülü sahibi kişinin çalışmalarındaki önemli tematik çizgilerden biridir. Bu, William Golding’in “Sineklerin Tanrısı” nda olduğu gibi, bir ıslahevinden gençlerin ücra bir köye götürülüp kendi hallerine bırakıldığı “Rip off the Buds” romanında çok etkileyici bir şekilde bulunabilir. Oe, “Bir cinayet zamanıydı” diye yazıyor. “Savaş, uzun süreli bir sel gibi, toplu bir çılgınlıkla insan duygularının en ince dallarına, vücutlarının en gizli köşelerine, ormanlara, sokaklara ve gökyüzüne su bastı.”
Bir keşif: Günter Grass, Uta von Naumburg hakkında bir hikaye bıraktı
Kenzaburo Oe kitaplarında, karakterlerin kaderlerini Japonya’da gelenek ve modernite, inanç ve bilim arasındaki rekabete bağladı. “Der mutme Schrei” (1967)’de hastalık ya da intihardan ölmenin ilişkisini araştırır, 1993’te yayınlanan “Grüner Baum in Flammen” romanında din, hurafe ve sağlık sistemini konu alır. Büyük sorular her zaman bireye geri çevrilir.
Ülkesinin net bir pasifist duruş sergilemesini ve nükleer enerjinin tehlikelerine karşı uyarıda bulunmasını talep eden basın açıklamalarını defalarca yaptı. Yayıncısı Kodansha’nın Pazartesi günü duyurduğu gibi, Kenzaburo Oe 3 Mart’ta 88 yaşında yaşlılıktan öldü.
Kültür
Kenzaburo Oe için ölüm ilanı: Kolektif Savaş Çılgınlığına Karşı
1994 Nobel Edebiyat Ödülü sahibi, her zaman kişisel olanı toplumla birleştirdi. Milenyumun başında Kenzaburo Oe, Berlin Hür Üniversitesi’nde konuk profesördü.
Cornelia Geissler
Kenzaburo Oe (1935–2023), 2005’te Berlin’e yaptığı bir ziyaret sırasında fotoğraflandı.Mike Fröhling/Berliner Zeitung
Kenzaburo Oe 1994’te Nobel Edebiyat Ödülü’nü aldığında, kabul konuşmasında yazılarının kökeni hakkında şunları söyledi: Kişisel meseleleriyle başlar ve sonra onları toplum, devlet ve dünya ile ilişkilendirir. Dünyanın herhangi bir yerindeki okuyucular, eserlerinin neden bu kadar erişilebilir olduğu sorusunun cevabını onda bulmalıdır: herkes Oe’nin kitaplarına girmek için bir kapı bulabilir.
Japonya’nın güneyindeki Shikuko adasında 1935’in savaş ve savaş sonrası deneyimi, çocukluk kahramanları Tom Sawyer, Nils Holgersson’un edebi etkisi ve Amerikalıların çizgi romanları aracılığıyla, daha sonra Romantik Çalışmalar’da Sartre ile işgal, erken babanın kaybı, oğlunun ağır sakatlığı – tüm bunlar Oe’nin öykü ve romanlarının beslenmesini oluşturur.
Oğlanların üzerindeki baskı
Yirmili yaşlarının başında yayımlamaya başladı ve erken dönemde Japon edebiyat eleştirisi tarafından tanındı. 1980’lerden beri Almanca olarak, Doğu’da Volk und Welt baskılarında ve Batı’da S. Fischer ile birlikte mevcuttur. 1999/2000 kış döneminde Kenzaburo Oe, Samuel Fischer’in konuk profesörlüğünün bir parçası olarak Freie Universität Berlin’deki Genel ve Karşılaştırmalı Edebiyat Enstitüsüne gelen üçüncü yazardı ve öğrencilere çalışmaları hakkında ders veriyor ve onlarla konuşuyordu.
Esnek düşünür: Hans Magnus Enzensberger’in ölümü üzerine
Toplumun gençler üzerinde uyguladığı baskı, Nobel Ödülü sahibi kişinin çalışmalarındaki önemli tematik çizgilerden biridir. Bu, William Golding’in “Sineklerin Tanrısı” nda olduğu gibi, bir ıslahevinden gençlerin ücra bir köye götürülüp kendi hallerine bırakıldığı “Rip off the Buds” romanında çok etkileyici bir şekilde bulunabilir. Oe, “Bir cinayet zamanıydı” diye yazıyor. “Savaş, uzun süreli bir sel gibi, toplu bir çılgınlıkla insan duygularının en ince dallarına, vücutlarının en gizli köşelerine, ormanlara, sokaklara ve gökyüzüne su bastı.”
Bir keşif: Günter Grass, Uta von Naumburg hakkında bir hikaye bıraktı
Kenzaburo Oe kitaplarında, karakterlerin kaderlerini Japonya’da gelenek ve modernite, inanç ve bilim arasındaki rekabete bağladı. “Der mutme Schrei” (1967)’de hastalık ya da intihardan ölmenin ilişkisini araştırır, 1993’te yayınlanan “Grüner Baum in Flammen” romanında din, hurafe ve sağlık sistemini konu alır. Büyük sorular her zaman bireye geri çevrilir.
Ülkesinin net bir pasifist duruş sergilemesini ve nükleer enerjinin tehlikelerine karşı uyarıda bulunmasını talep eden basın açıklamalarını defalarca yaptı. Yayıncısı Kodansha’nın Pazartesi günü duyurduğu gibi, Kenzaburo Oe 3 Mart’ta 88 yaşında yaşlılıktan öldü.