Ev
Kültür
“Gece duvarından önce”: Şiirde dünyanın tersine dönmesi
Heinrich Detering’in güçlü şiiri geçmişi canlı tutuyor ve ölümün ağırlığını kaldırıyor.
Şair ve edebiyat bilgini Heinrich Detering © Jens Gerdes/DA
İnsanlığın efsanevi kökeni bambaşka bir şekilde: Adem ve Havva kibirlerinin cezası olarak cenneti terk etmek zorunda kaldıktan sonra, edebiyat profesörü ve şair Heinrich Detering’in şimdiki şiirinde onlara ikinci bir şans verilir. Cennet Bahçesi restore edildi ve ortasında çift ve çocukları için bir ev var. Dolayısıyla, “bu sefer iyi olabilir gibi görünüyor”.
Mümkün olanın sanatı olarak şiir? Gerçekliğin bazen hüzünlü statiğini kırmanın bir yolu olarak şiir mi? Elbette “Vor der Nachtwand” cildindeki metinler de bu asil hırsın peşinden gidiyor. Ancak süt ve bal diyarından çok uzağız – harikulade bir atölye hakkında bir minyatürde olduğu gibi genellikle sihir işin içine girmiş gibi görünse de: “Dışarıda” yerçekimi hüküm sürerken, içeride “sihir parmaklarla kavranabilir / midye kabukları tüy kalemler Salyangozlar ve / kurbağalar yerden tavana süzülüyordu / buradaydı […] / yemek için bıçak, schnapps için sloes / mürekkep için ölü”. Kaybolan şeyin en azından Kutsal Yazılarda korunmuş olması rahatlatıcıdır. Ve böylece, yazıldığı gibi, eski büyücü bile “hala duvarların arasında mırıldanır.”
Şair, figürlere ütopik bir varlık verir.
1959’da Neumünster’de doğan yazarın yeni şiirlerinde ölüler, hayaletler, gölge yaratıklar ve kurtuluşu bekleyen masal karakterleri yer alıyor. Hepsinin ortak bir yanı var: Varlıkları, görünürlükleri ve işitilebilirlikleri için yavaş ya da ani bir yok oluş halinde savaşıyorlar. Bazen daha önce Grönland kıyılarında yaşadılar, bazen de dünyanın sonunun kurbanı oldular. Bunların yanı sıra şair, tarihin kurbanlarına veya uzun süredir nesli tükenmiş türlerin temsilcilerine ütopik bir varlığa ulaşmaları için yardım eder. Örneğin, “Yüz yıllık avlanmanın ardından ve söyleyebilecekleri şarkılardan daha hızlı”, örneğin dev moalar öldü. Yazar bunları anlatmakla şiire çok özel bir görev yüklüyor: hafızanın dilde ve dilde çalışması, yaşatma ve hatırlama aracı olarak.
Genellikle geç modernizmde nadiren karşılaşılan bir yapıyla, yani Detering’in asil bir kalemle yarattığı kafiye ile dengelenir. Örneğin, bir adam dünyaya veda ettiğinde, tonal bağlantıda beklenmedik bir güzellik parıltısının farkına varılır. Çünkü “alnının göğünde o kadar zengin son parıltı / kırılan gözde / soğuk yıldızlar çok eski ve solgun parlıyor / garip bir ışıkta”.
En karanlık anda bile umut gibi bir şeyin filizlenebileceği düşünülürse, Detering’in yapıtlarında şiir ile ahlakı birbirinden ayırmak pek mümkün değil. Bu anlamda yazmak, somut olarak kabullenmenin ve başa çıkmanın yollarını bulmak anlamına gelir. Korku ve mutluluk neredeyse karşılıklı olarak bağımlıdır. Sadece süreksizlik olduğu için temyiz edilebilir günü yakala İşler. Bu nedenle şiirlerden birinde ölümcül hasta bir kız sadece yerinde durmakla kalmaz, aynı zamanda “anlaşılmaz derecede parlak günlerin” tadını daha da iyi çıkarabilir. Sadece ilk bakışta, cildin bazen kabustan marazi bir atmosfere hakim olduğu görülüyor. Arkasında her zaman varoluşun doluluğu bekler: şehvetli ve yoğun.
Heinrich Detering: Gece duvarının önünde. Wallstein, Göttingen 2023. 95 sayfa, 22 avro
Kültür
“Gece duvarından önce”: Şiirde dünyanın tersine dönmesi
Heinrich Detering’in güçlü şiiri geçmişi canlı tutuyor ve ölümün ağırlığını kaldırıyor.
Şair ve edebiyat bilgini Heinrich Detering © Jens Gerdes/DA
İnsanlığın efsanevi kökeni bambaşka bir şekilde: Adem ve Havva kibirlerinin cezası olarak cenneti terk etmek zorunda kaldıktan sonra, edebiyat profesörü ve şair Heinrich Detering’in şimdiki şiirinde onlara ikinci bir şans verilir. Cennet Bahçesi restore edildi ve ortasında çift ve çocukları için bir ev var. Dolayısıyla, “bu sefer iyi olabilir gibi görünüyor”.
Mümkün olanın sanatı olarak şiir? Gerçekliğin bazen hüzünlü statiğini kırmanın bir yolu olarak şiir mi? Elbette “Vor der Nachtwand” cildindeki metinler de bu asil hırsın peşinden gidiyor. Ancak süt ve bal diyarından çok uzağız – harikulade bir atölye hakkında bir minyatürde olduğu gibi genellikle sihir işin içine girmiş gibi görünse de: “Dışarıda” yerçekimi hüküm sürerken, içeride “sihir parmaklarla kavranabilir / midye kabukları tüy kalemler Salyangozlar ve / kurbağalar yerden tavana süzülüyordu / buradaydı […] / yemek için bıçak, schnapps için sloes / mürekkep için ölü”. Kaybolan şeyin en azından Kutsal Yazılarda korunmuş olması rahatlatıcıdır. Ve böylece, yazıldığı gibi, eski büyücü bile “hala duvarların arasında mırıldanır.”
Şair, figürlere ütopik bir varlık verir.
1959’da Neumünster’de doğan yazarın yeni şiirlerinde ölüler, hayaletler, gölge yaratıklar ve kurtuluşu bekleyen masal karakterleri yer alıyor. Hepsinin ortak bir yanı var: Varlıkları, görünürlükleri ve işitilebilirlikleri için yavaş ya da ani bir yok oluş halinde savaşıyorlar. Bazen daha önce Grönland kıyılarında yaşadılar, bazen de dünyanın sonunun kurbanı oldular. Bunların yanı sıra şair, tarihin kurbanlarına veya uzun süredir nesli tükenmiş türlerin temsilcilerine ütopik bir varlığa ulaşmaları için yardım eder. Örneğin, “Yüz yıllık avlanmanın ardından ve söyleyebilecekleri şarkılardan daha hızlı”, örneğin dev moalar öldü. Yazar bunları anlatmakla şiire çok özel bir görev yüklüyor: hafızanın dilde ve dilde çalışması, yaşatma ve hatırlama aracı olarak.
Genellikle geç modernizmde nadiren karşılaşılan bir yapıyla, yani Detering’in asil bir kalemle yarattığı kafiye ile dengelenir. Örneğin, bir adam dünyaya veda ettiğinde, tonal bağlantıda beklenmedik bir güzellik parıltısının farkına varılır. Çünkü “alnının göğünde o kadar zengin son parıltı / kırılan gözde / soğuk yıldızlar çok eski ve solgun parlıyor / garip bir ışıkta”.
En karanlık anda bile umut gibi bir şeyin filizlenebileceği düşünülürse, Detering’in yapıtlarında şiir ile ahlakı birbirinden ayırmak pek mümkün değil. Bu anlamda yazmak, somut olarak kabullenmenin ve başa çıkmanın yollarını bulmak anlamına gelir. Korku ve mutluluk neredeyse karşılıklı olarak bağımlıdır. Sadece süreksizlik olduğu için temyiz edilebilir günü yakala İşler. Bu nedenle şiirlerden birinde ölümcül hasta bir kız sadece yerinde durmakla kalmaz, aynı zamanda “anlaşılmaz derecede parlak günlerin” tadını daha da iyi çıkarabilir. Sadece ilk bakışta, cildin bazen kabustan marazi bir atmosfere hakim olduğu görülüyor. Arkasında her zaman varoluşun doluluğu bekler: şehvetli ve yoğun.
Heinrich Detering: Gece duvarının önünde. Wallstein, Göttingen 2023. 95 sayfa, 22 avro