Narsistik kişilik uyumsuzlukları yaşayan beşerler hakkında meslektaşlarım toplumsal medyada pek dışlayıcı, damgalayıcı sözler kullanmaktalar. “Narsistik bireyden nasıl korunursunuz?” “Narsistik birinin canını nasıl yakarsınız ve nasıl alt edersiniz” “Narsistlerin kullandığı zehirli cümleler” “Narsistler bunlardan epeyce korkarlar” üzere sayamayacağım onlarca başlık… Çoklukla yaşanan meselede bir Kurban tanımlanmış, Kurban’ın gözünden Kurban’a anlatmışlar. Mağdur olana gösterilen empati ile görüntü içerikleri tanınan ve ilgi cazip bir hale gelmiş.
.
Sorun şu ki danışanlarımla yaşadığı problemler üzerine konuşurken yaşadığı ezayı daha uygun anlamak için kendilerince araştırmalar yapıyorlar ötürüsıyla narsisizmden muzdarip biri bu görüntülerle karşılaşıyor. İşte tüm sorun burda başlıyor. Bunu anlatabilmek için evvel narsisizmi sıradançe tanıtmam gerekecek.
.
Hepimiz başımıza gelenlerle bir arada ömürde kalmaya çalışıyoruz ve bunun uğruna farklı yollar geliştiriyoruz. Narsistik kişilik uyumsuzlukları muhakkak çocukluk travmalarının, yanlış anne baba tavırlarının, mizacın, toplumsal manada ortaya çıkan travmaların karışımına karşı geliştirilmiş bir HAYATTA KALMA UĞRAŞININ eseridir. Hayat olayları niçiniyle sevgi, hürmet, inanç, adalet, sabır, kâfi hudutlar, özgürlük üzere duygusal gereksinimleri kâfi ve istikrarlı karşılanamaz ve kişi yaşama tutunabilmek için mizacının ve tecrübelerinin gösterdiği yol ile savunma sistemlerini devreye sokar. Bunlar ileriki yaşlarında toplumsal, duygusal ve mesleksel hayatında uyumsuzluklar yaratır; ötürüsıyla bu uyumsuzluklardan etkilenen taraflar olur. Lakin psikologların afaroz eder üzere konuşmaları aslına bakarsan çocuklukta tecrübelenen dışlanma, kusurluluk, sevilmeme üzere yaraları daha da derinleştirmektedir. kararında gördüm ki danışanlarım ümitsizlik, dışlanmışlık üzere inançlarla terapi sürecine olan motivasyonlarını yitirmiş biçimde görüşmeye geliyorlar. Buna meslektaşlarımın görüntü ve yazılarının niye olması beni nitekim rahatsız etti.
.
Bir alaka sürekli kendi kimyasını oluşturur. Nasıl ki bağımlı bir kişilikte olan biriyle bağın belli zorlukları olacaksa (yapışma, alınganlık gibi) narsisizmde de makul zorluklar vardır. Bağlantı kimyası çift taraflıdır. İki kişinin kişilik yapıları etkileşime girer. Bağımlı bir münasebette yapışan ve yapışılan varsa yapışılan kişinin buna ne tepki vereceği de yapışılan kişinin kişilik yapısıyla ilintilidir. Biri yapışmayı direkt reddebilir yahut bir oburu yapışmaya ahenk sağlayabilir. Buna kimya deriz.
.
Evet, sonuç olarak; NARSİSTİK SAVUNMA YOLLARINI KULLANAN biriyle münasebet yürütmek pek zordur, BÖYLESİ BAĞDAN HER İKİSİ DE SONUNDA BİR BEDEL ÖDEYEREK ÇIKAR. Benim sitemim bu çiftlere değil, yaşanan bu zorluğu damgalayıcı halde aktaran meslektaşlarıma… Bu sıkıntıyı üstte belirttiğim sloglanlarla paylaşmak yerine, bilimsel bir lisanla anlatmak yerinde olurdu. Paylaşımlarda direkt KURBAN’a seslenmenin sebebi, narsisizm yaşayan birinin yaşadığı ıstırabın farkında olmadığı yahut kabul etmeyeceği var iseyılmış olabilir (“Narsistle Ateşkes” kitabında olduğu gibi) yahut bir farkındalık yaratmaya çalışılıyor olabilir lakin bu durum damgalayıcı sözleri kullanma hakkını vermez. Kullandığımız lisan Kurban’ın ne kadar da mağdur olduğu, cürümlünün ise ne kadar berbat olduğu fikrini vermekten yahut bunu sezdirmekten uzak olmalıdır.
.
Sorun şu ki danışanlarımla yaşadığı problemler üzerine konuşurken yaşadığı ezayı daha uygun anlamak için kendilerince araştırmalar yapıyorlar ötürüsıyla narsisizmden muzdarip biri bu görüntülerle karşılaşıyor. İşte tüm sorun burda başlıyor. Bunu anlatabilmek için evvel narsisizmi sıradançe tanıtmam gerekecek.
.
Hepimiz başımıza gelenlerle bir arada ömürde kalmaya çalışıyoruz ve bunun uğruna farklı yollar geliştiriyoruz. Narsistik kişilik uyumsuzlukları muhakkak çocukluk travmalarının, yanlış anne baba tavırlarının, mizacın, toplumsal manada ortaya çıkan travmaların karışımına karşı geliştirilmiş bir HAYATTA KALMA UĞRAŞININ eseridir. Hayat olayları niçiniyle sevgi, hürmet, inanç, adalet, sabır, kâfi hudutlar, özgürlük üzere duygusal gereksinimleri kâfi ve istikrarlı karşılanamaz ve kişi yaşama tutunabilmek için mizacının ve tecrübelerinin gösterdiği yol ile savunma sistemlerini devreye sokar. Bunlar ileriki yaşlarında toplumsal, duygusal ve mesleksel hayatında uyumsuzluklar yaratır; ötürüsıyla bu uyumsuzluklardan etkilenen taraflar olur. Lakin psikologların afaroz eder üzere konuşmaları aslına bakarsan çocuklukta tecrübelenen dışlanma, kusurluluk, sevilmeme üzere yaraları daha da derinleştirmektedir. kararında gördüm ki danışanlarım ümitsizlik, dışlanmışlık üzere inançlarla terapi sürecine olan motivasyonlarını yitirmiş biçimde görüşmeye geliyorlar. Buna meslektaşlarımın görüntü ve yazılarının niye olması beni nitekim rahatsız etti.
.
Bir alaka sürekli kendi kimyasını oluşturur. Nasıl ki bağımlı bir kişilikte olan biriyle bağın belli zorlukları olacaksa (yapışma, alınganlık gibi) narsisizmde de makul zorluklar vardır. Bağlantı kimyası çift taraflıdır. İki kişinin kişilik yapıları etkileşime girer. Bağımlı bir münasebette yapışan ve yapışılan varsa yapışılan kişinin buna ne tepki vereceği de yapışılan kişinin kişilik yapısıyla ilintilidir. Biri yapışmayı direkt reddebilir yahut bir oburu yapışmaya ahenk sağlayabilir. Buna kimya deriz.
.
Evet, sonuç olarak; NARSİSTİK SAVUNMA YOLLARINI KULLANAN biriyle münasebet yürütmek pek zordur, BÖYLESİ BAĞDAN HER İKİSİ DE SONUNDA BİR BEDEL ÖDEYEREK ÇIKAR. Benim sitemim bu çiftlere değil, yaşanan bu zorluğu damgalayıcı halde aktaran meslektaşlarıma… Bu sıkıntıyı üstte belirttiğim sloglanlarla paylaşmak yerine, bilimsel bir lisanla anlatmak yerinde olurdu. Paylaşımlarda direkt KURBAN’a seslenmenin sebebi, narsisizm yaşayan birinin yaşadığı ıstırabın farkında olmadığı yahut kabul etmeyeceği var iseyılmış olabilir (“Narsistle Ateşkes” kitabında olduğu gibi) yahut bir farkındalık yaratmaya çalışılıyor olabilir lakin bu durum damgalayıcı sözleri kullanma hakkını vermez. Kullandığımız lisan Kurban’ın ne kadar da mağdur olduğu, cürümlünün ise ne kadar berbat olduğu fikrini vermekten yahut bunu sezdirmekten uzak olmalıdır.